조선 : 5원딜은 유구한 전통을 지닌 메타 조합이다.

학생 : 응, 공부 안하고 활쏠께~

『성종실록』 121권 (성종 11년 9월 14일)

• 원문: 儒生等, 廢於誦讀, 專事群飮射侯, 於風俗未便不細.

• 해석: 유생들이 글 읽는 것은 그만두고 무리 지어 술 마시고 활쏘기를 일삼으니, 풍속에 부적절함이 적지 않습니다.

『중종실록』 33권 (중종 13년 5월 24일)

• 원문: 館穀之士, 專事弓矢, 廢棄學問, 甚爲未便.

• 해석: 성균관 유생들이 오로지 활쏘기에만 힘쓰고 학문을 폐기하니, 매우 편치 못합니다.

부녀자들 : 응 우리도 활쏠께~

『세종실록』 15권 (세종 4년 1월 20일)

• 원문: 前日內外官婦女, 宴會之時, 以射侯爲樂, 此非禮也, 宜令禁止.

• 해석: 예전부터 내외관의 부녀자들이 잔치 때 활을 쏘며 즐겼는데, 이는 예법이 아니니 금지해야 한다는 내용입니다.

『중종실록』 77권 (중종 29년 6월 10일)

• 원문: 閭閻婦女, 習於弓矢, 聚會觀覽, 甚爲駭觀.

• 해석: 여염집 부녀자가 활쏘기를 익혀서, 무리 지어 모여 구경하니 매우 해괴한 모습입니다.

농민 : 농사? 모르겠고 활쏠께.

『세종실록』 64권 (세종 16년 4월 21일)

• 원문: 平安咸吉道人... 不事農業, 唯以弓矢, 賭取財物.

• 해석: 평안도와 함길도 사람들이... 농업에 힘쓰지 않고, 오직 활쏘기로써 재물을 내기하고 있습니다.

군인 : 진법공부? 모르겠고 활쏠께.

『성종실록』 51권 (성종 6년 1월 13일)

• 원문: 軍士等, 陣法全不知之, 唯於私務射侯, 盡力爲之.

• 해석: 군사들이 진법은 전혀 알지 못하고, 오직 사적인 일인 활쏘기에만 온 힘을 다하고 있습니다.

알콜중독자 : 음주운전? 응 아니 음주활쏘기 할꺼야.

사람도 죽일께.

『중종실록』 17권 (중종 7년 11월 17일)

• 원문: 士大夫等... 因以飮酒, 分方射侯, 至於夜分, 極爲不當.

• 해석: 사대부들이... 술을 마시는 바람에 편을 갈라 활을 쏘며 밤중에 이르기까지 하니 지극히 부당합니다.

『연산군일기』 52권 (연산군 10년 3월 29일)

• 원문: 宗親宰臣等, 飮酒射侯時, 矢或落於民家... 宜嚴令禁止.

• 해석: 종친과 재상들이 술 마시며 활을 쏠 때 화살이 민가에 떨어지기도 하니 엄격히 금지하라는 명입니다.

『중종실록』 24권 (중종 11년 3월 15일)

• 원문: 李從胤... 因酒狂悖, 設侯而射, 中殺無辜之人.

• 해석: 이종윤이... 술로 인해 광패해져서, 과녁을 세우고 활을 쏘다가 죄 없는 사람을 맞혀 죽였다.

도박꾼 : 갬블? 모르겠고 활쏠께.

『성종실록』 238권 (성종 21년 2월 14일)

• 원문: 或以財物賭射, 甚至於蕩敗家産.

• 해석: 혹은 재물로 내기 활쏘기를 하여, 심지어 가산을 탕진하는 지경에 이릅니다.

『중종실록』 53권 (중종 20년 4월 20일)

• 원문: 賭射之弊甚矣, 衣馬奴婢, 皆入於賭, 與盜賊無異.

• 해석: 내기 활쏘기의 폐단이 심하여 의복과 말, 노비까지 모두 내기에 거니 이는 도적질과 같습니다.

『중종실록』 54권 (중종 20년 6월 22일)

• 원문: 賭射者等, 因爭相鬪, 射殺其人.

• 해석: 내기 활쏘기를 하던 자들이 다툼으로 인해 서로 싸우다가, 그 사람을 활로 쏘아 죽였다.

강도 : 칼, 도끼? 모르겠고 활쏠께.

『성종실록』 176권 (성종 16년 3월 13일)

• 상황: 도둑들이 활을 가지고 민가에 침입하여 사람을 살상한 사건입니다.

• 원문: 竊賊等... 持弓矢, 入攝衆家, 殺害人命.

• 해석: 절도범들이... 활과 화살을 가지고 여러 집에 들어가 사람의 목숨을 살해하였다.

『성종실록』 121권 (성종 11년 9월 12일)

• 원문: 賊人等... 持弓矢, 放火奪財, 亂射家人, 至有死者.

• 해석: 도적들이... 활과 화살을 가지고, 불을 지르고 재물을 빼앗으며 집안사람들에게 마구 활을 쏘아, 죽는 자까지 생겼다.

『중종실록』 32권 (중종 13년 4월 7일)

• 원문: 强盜等, 伏於路傍, 先射其人, 然後奪其裝束.

• 해석: 강도들이 길가에 엎드려 있다가 먼저 그 사람을 활로 쏘고, 그런 뒤에 그 보따리와 옷가지(장속)를 빼앗아 간다.

『명종실록』 26권 (명종 15년 4월 21일)

• 원문: 賊等精於弓矢, 官軍不敢近, 殺傷甚多.

• 해석: 도적들이 활쏘기에 정교하여, 관군이 감히 가까이 가지 못하고 살상당한 자가 매우 많았다.

『성종실록』 87권 (성종 8년 12월 21일)

• 원문: 城中强盜... 持弓矢入人戶, 肆行殺掠, 人情驚怯.

• 해석: 성 안의 강도들이... 활과 화살을 들고 민가에 들어가 마음대로 살상과 약탈을 자행하니, 인심이 놀라고 겁에 질렸다.

호위무사 : 응, 기본 무장 활이야. 칼은 보조 무장이야.

『경국대전(經國大典)』

內禁衛·兼司僕, 凡行幸, 皆持弓矢... 佩環刀.

내금위와 겸사복은 무릇 왕이 행차할 때, 모두 활과 화살을 지녀야 하며... 환도(칼)를 찬다.

활은 '든다(持)'고 표현되어 주 무기임을 명시했고, 칼은 몸에 '찬다(佩)'고 하여 보조 무기임을 나타냈음.

『세종실록(世宗實錄)』

凡取內禁衛, 必試步射·騎射... 其能中者, 方得入選.

무릇 내금위를 뽑을 때는 반드시 걸어서 쏘는 활(보사)과 말 타고 쏘는 활(기사)을 시험하며... 능히 맞히는 자라야 비로소 선발될 수 있다."

『병학지남(兵學指南)』

侍衛之官, 常以弓矢把持, 察視四方.

시위(호위)하는 관원은 항상 활과 화살을 움켜쥐고서, 사방을 살피고 경계해야 한다.

몽골제국 : 니들 활좀 치는데 우리 수도 방어좀 해라.

문헌: 『원사(元史)』 권154

원문: "高麗人善射, 命領衛士, 守大都."

해석: "고려인은 활쏘기에 능하므로, 명하여 **위사(호위병)**를 거느리게 하고 대도(원나라 수도)를 지키게 하였다."

기타 외국인들 : 이새끼들 활좀 치네.

구로다 가보(黑田家譜)

원문 : 朝鮮軍 善用弓矢하니, 其能神妙하여 雖鳥銃이라도 難以勝之라.
해석 : "조선군은 활과 화살을 잘 사용하니, 그 능력이 신묘하여 비록 조총이라 할지라도 이기기 어렵다.

회본태합기 (太閤記 たいこうき)

원문 : "朝鮮弓矢 甚精巧, 飛距離遙遠하여 我軍不敵이라.
해석 : 조선의 활과 화살은 매우 정교하며, 날아가는 거리(비거리)가 멀어 우리 군사가 대적할 수 없다.

프로이스 일본사

원문 : "Os Corianos usam arcos pequenos... mas de alcance muito longo e com força para **atravessar as armaduras.

해석 : 조선인들은 작은 활을 사용하지만... 그 사거리가 매우 길고, (일본군의) 갑옷을 뚫어버리는 힘을 가지고 있다.

내국사원당(內國史院檔)

원문 : "朝鮮人**精於射**, 步兵之箭**難以廻避."
해석 : 조선인은 활쏘기에 정교하여(精於射), 보병의 화살은 피하기가 어렵다(難以廻避)."

원사(元史)

원문 : 其高麗軍은 以弓矢爲長하여 守城戰에 最爲精銳라.
해석 : 그 고려군은 활과 화살을 장기로 삼아 성을 지키는 전투(수성전)에서 가장 정예한 부대였다."

만문노당(滿文老檔)

원문 : coohiyan i urse **gabtara de mangga, yafahan i beri suwaliyame faksalame muterakū."
해석 : 조선 사람들은 활쏘기에 능하여(mangga), 보병의 활은(너무 빨라) 대응하거나 피할 수가 없다.

원사(元史)

원문 : 高麗人善射, 弓雖小 而勁悍 遠勝他國."
해석 : 고려 사람은 활쏘기에 능한데, 활이 비록 작으나 굳세고 사나워(勁悍) 타국보다 훨씬 뛰어나다.

모든 외국인들 : 근데 근접전은 병신이네

1. 청실록(淸實錄) 태종실록 권32
朝鮮善射, 然不能短兵戰. 爾等與之戰, 宜先以矢石發之

조선은 활을 잘 쏘나, 단병전(근접전)에는 능하지 못하다. 너희들이 저들과 싸울 때는 마땅히 먼저 화살과 돌을 쏘아 기세를 꺾어야 한다.

2. 만문노당(滿文老檔) 태종 10년 12월
coohiyan i urse gabtara de mangga, mutere de isire de gūnin akū.

조선 사람들은 활쏘기에는 능하나, (칼을 맞대고) 싸움에 임하여서는 의지가 없다.

3.고려도경(高麗圖經) 권14
其兵雖多, 而短兵不接. 唯以弓箭爲事.

그 병사는 비록 많으나, 단병(짧은 병기)으로 접전하지 못한다. 오직 활과 화살을 쏘는 일에만 전념한다.

4. 선조실록(宣祖實錄) 내 명나라 측 언급
朝鮮之兵, 只有弓箭, 而無短兵. 賊若迫近, 則無以對敵.

조선의 군사는 오직 활과 화살만 있을 뿐이고, 단병(짧은 무기)이 없다. 적이 만약 가까이 다가오면 대적할 방법이 없다.

5. 하치만구도훈(八幡愚童訓)
高麗人 善用弓箭 然 不長於短兵.

고려인은 활과 화살을 잘 사용하지만, 단병(근접 무기)에는 능하지 못하다.

6. 와키자카기(脇坂記)
朝鮮軍 遠戰則射矢如雨 迫近則無能爲也.

조선군은 멀리서 싸울 때는 화살을 비처럼 쏘지만, 가까이 다가가면 할 수 있는 것이 없다.

7. 선조실록 권35 (왜장 가등청정 등의 발언 인용)
朝鮮人 只恃弓箭 不習刀槍.

조선 사람은 오직 활과 화살에만 의지하고, 칼과 창(근접전)은 익히지 않았다.

8. 사가보(佐賀譜) / 나베시마 가문 기록
敵弓箭精巧 然我不懼者 短兵之不接也.

적(조선군)의 활과 화살은 정교하나 내가 두려워하지 않는 것은, (그들이) 단병으로 접전하지 못하기 때문이다.

결론 : 올원딜 메타 근딜탱커? 몰라레후

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